經文﹕路加福音19:1～10
1.耶利哥城簡介
這是在耶利哥城所發生的事情。耶利哥城在哪裡呢？耶利哥城是約書亞帶領以色列民族進迦南地前第一個攻下的城市，也是自約旦河東邊要進入耶路撒冷所必經的關口之城。我們知道，自耶路撒冷到耶利哥城之間，常常有人經過，路加福音第十章裡耶穌的，即是取材自此背景。
耶利哥城是耶路撒冷城對外、向東出入的重要城市，吸引了很多人在那裡做生意，成為交易貿易的中心，因此羅馬政府便在耶利哥城設了一個關卡，出入這關卡是要抽稅的。我們可以說耶利哥城，不但是有戰略上的重要地位，在經濟上、稅務上，也有很重要的地位。
當耶穌來到耶利哥城的時候，眾人擁促著祂，在耶利哥城的許多人中，聖經的作者描寫這位稅吏長撒該，是一位長得很矮的人，因為長得矮，在眾人中不易看到耶穌，你能因此知道，有許多人一起等待耶穌來、要與耶穌說話、或是要聽耶穌說話。晚到的撒該，無法站在人群之前，要怎麼辦呢？他看到路邊有棵桑樹，他便爬到樹上看耶穌。
我們一起想像一下，這鏡頭是很有趣的畫面。撒該並不是一個普通人，他雖然從事猶太人厭惡的稅吏工作，但是他是一個有地位的人，尤其他還受羅馬政府的委任，做耶利哥城的稅吏長，這更是不得了的事。 稅務人員雖然很惹猶太人討厭，但是他們是與羅馬政府官員往來最頻繁的人，容易取得羅馬公民的身份，這在當時的社會來說，如同是成為了貴族的一員。如此看來，撒該身為稅務長，是一位很有地位的人，因為有羅馬政府為他撐腰。
而撒該的問題在哪裡呢？他是一位很有地位的人，聖經上還說他是一個有錢人，一個有錢又很有地位的人要看耶穌，不是站在椅子上看，竟然是爬到樹上，這就很有趣了。
我們可以這樣想像，若是有一個政府官員、或是今天的稅局局長，為了要看一個路過的名人而爬到樹上觀看，我想隔天所有的報紙與新聞都會討論這事。但你看撒該，他爬到樹上只為了要看耶穌。
3.耶穌要去撒該家住
這是一個很醒目的鏡頭，耶穌一定遠遠地就見到樹上有一個人，是一個不同身份的人。當撒該在樹上時，樹下的人可能也議論紛紛，嘲笑撒該說：「那個矮冬瓜爬上了桑樹！」這是很有可能的，耶穌必是聽到人們在說，「你看遠方的那顆桑樹上，有一個人躲在那裡，那人是耶利哥城的稅吏長！」耶穌知道了這事便走過去，走到那顆樹下，祂開口叫撒該說，『撒該，快下來！今天我必住在你家裡。』這下子問題來了，每個人都知道了耶穌要去住在撒該家，眾人都無法接受。他們心裡想說，『他竟到罪人家裡去住宿。』耶穌竟然與罪人作朋友，還要住在一起！
4.群眾感到訝異
抽稅的人在猶太社會中是被討厭的，是三種有罪的人之一，而抽稅的人被視為罪人之首。所以在耶穌說要去撒該的家時，大家都覺得很厭惡，也意想不到的驚訝，一向那麼受民眾歡迎的耶穌，竟然會選一個，那麼受民眾厭惡的對象－撒該的家。耶穌說，『今天我必住在你家裡。』眾人都無法接受，因為撒該的工作是如此的清楚，他是將自己同胞的稅金抽去給羅馬政府的人，他不只是抽稅，他的富有還可能與做這工作有關，因為他多收了許多稅，多收的部分都是他的，一定讓人很厭惡。
5.撒該願賠四倍給人
撒該聽了這消息趕緊自樹上下來，他非常的高興，眾人所愛的耶穌，竟然要去住他的家！他是被每個人所討厭的人，耶穌不但要接納他，還願意去住他的家，所以撒該大受感動，這感動使得撒該對耶穌說了一句很重要的話，他說，『主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』不但要以四倍的錢還給人，還要把一半的錢給窮人，並不是件容易的事。 耶穌聽了，對撒該說，對眾人說，『今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。』
6.啟示與回應
耶穌並不是因為撒該說要把一半的錢賑濟窮人、若有訛詐了別人要賠人四倍等話受感動後，才說今晚我要住你家，並不是這樣。耶穌是先對撒該說，撒該你下來，我要去住你家，撒該受感動，才會說這話。所以我們的教會應該要反思。過去教會常有一個觀念，到教會的人要先悔改，悔改後才能來。這樣做對嗎？我們有什麼資格叫人悔改呢？需要悔改的是我們每個人，我們若不先悔改，有資格先叫別人悔改嗎？我們現在的教會都會認為，到教會的人要先悔改，進來的人要先悔改，但並不應是這樣的。你看撒該的故事裡耶穌是怎麼做的，耶穌先接納了撒該，讓撒該與祂在一起，祂先對撒該說，我要去你的家。不是我們叫他來，而是耶穌要去你的家，撒該因此受了感動，當眾人在猜疑時，耶穌成為撒該的朋友。
這不就是保羅，在寫給哥林多教會的話？保羅說，上帝有無比的愛，當我們還做罪人的時候，上帝差祂的愛子，耶穌基督先愛我們，所以上帝在耶穌基督裡，在我們還是罪人時，還沒有悔改時，我們還在罪中，上帝已先愛我們了。所以我們教會應要先接納人，使人覺得教會與他很親密，教會關心他，雖然這個社會都在排斥這個人，但是教會接納了他，這種人才會感受到愛的動力，他才會認罪悔改，這或許是今日教會，所要學習的功課。